يقول : عبد العزيز بن أبان ليس حديثه بشيء ، كان يكذب . وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى ، يقول : عبد العزيز بن أبان كان يحدث بأحاديث موضوعة ، وأتوه بحديث أبي داود الطيالسي عن الأسود بن شيبان حديث أم معبد فقرأه عليهم وحدثهم به ( 3536 ) أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حِبَّانَ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ بِخَطِّ يَدِهِ ، سَأَلْتُ أَبَا زَكَرِيَّا عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، قَالَ : كَانَ كَذَّابًا ، قُلْتُ لأَبِي زَكَرِيَّا : فَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ مِثْلُهُ ؟ قَالَ : لا . لَيْسَ هُوَ مِثْلَهُ ، وَلَكِنَّهُ ضَعِيفٌ وَاهٍ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قُلْتُ لَهُ : مَا تَنْقِمُ عَلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ ؟ قَالَ : غَيْرُ شَيْءٍ ، أَحَادِيثُ كَذِبٍ لَيْسَ لَهَا أَصْلٌ ، مِنْهَا حَدِيثُ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ : " يَكُونُ مِنْ وَلَدِكَ مَنْ يَمْلِكُ كَذَا ، وَيَفْعَلُ كَذَا " ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ أَفَلا أَخْتَصِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ " وَمِنْهَا حَدِيثُ عن سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَخْرُجُ رَايَاتٌ مِنَ الْمَشْرِقِ " . قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا : هَذِهِ أَحَادِيثُ كَذِبٍ ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدٌ قَطُّ إِلا سَقَطَ حَدِيثُهُ . قُلْتُ لَهُ : فَقَدْ حَدَّثَ بِهِ السُّوَيْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا : عُنِيتُ بِهَذَا ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ بِالشَّامِ ، وَاسْتَقْصَيْتُ أَمْرَهُ ، فَإِذَا هُوَ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي بِهِ مَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ عَدَّهُ ، قَالُوا : لَمْ يَسْمَعْهُ هُوَ مِنْ سُفْيَانَ ، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ رَجُلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَهُوَ ذَا ، هَذَا الرَّجُلُ يُوَافِقُ عَبْدَ الْعَزِيزِ ؟ قَالَ : لَعَلَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ . أَخْبَرَنَا أبو عمر بن مهدي إجازة ، قال : أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة . ثم أَخْبَرَنَا الأزهري قراءة ، قال : أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : قال جدي : وعبد العزيز بن أبان عند أصحابنا جميعا متروك كثير الخطأ ، كثير الغلط ، وقد ذكروه بأكثر من هذا ،